ميرداماد وميرفندرسكي خلف ميرداماد مؤلفات كثيرة في العلوم العقلية والنقلية بسبك خاص ، وكل مؤلفاته قيّمة وتحقيقية وذات مغزى . فقد كان ميرداماد أستاذا ماهرا وحاذقا في جميع الشعب العقلية بما فيها العلم الإلهي والرياضيات والطبيعيات ، وكان في العلوم النقلية منها الفقه والأصول وعلم رجال الحديث محققا حاذقا ، وفي الأدب العربي كان متبحرا . ومن مؤلفاته القيمة والتحقيقية نذكر القبسات « 1 » ، الصراط المستقيم ، الأفق المبين ، الإيماضات ، تقويم الإيمان ، خلسة الملكوتية ، نبراس الضياء ، السبع الشداد ، جذوات ، تشريق الحق ، ضوابط الرضاع في الفقه ، رسالة في : الجيب الزاوية ، رسالة في : النهي عن التسمية ، الإيقاضات ، الرواشح السماوية ، شارع النجاة والإعضالات . وقد توفي ميرداماد قبل ميرفندرسكي بعشر سنوات ، وكان مير أبو القاسم خلال هذه الفترة مشغولا بالتدريس ولديه تلامذة كثير . إن أفكار تلامذة ميرفندرسكي تدور حول كلمات الشيخ الرئيس وفلسفة المشاء ، وهذا إن دلّ على شيء إنما يدل على أن المير كان يدرس آثار المشاء أي كتب الشيخ الرئيس ، وكان لتبحره في مختلف العلوم واطلاعاته الواسعة حول مختلف المشارب والمسالك أفضلية على جوانبه التحقيقية . وعلى عكس ميرداماد

--> ( 1 ) كتاب « القبسات » لميرداماد من الكتب التحقيقية النادرة في الفلسفة ، وقد كتب ملا شمساي الكيلاني حاشية على مواضع مختلفة من الكتاب . وقد كتب أحد تلامذة ملا صدرا ويدعى آقاجاني المازندراني شرحا مبسطا على « القبسات » . وقد أورد المرحوم الفاضل الشيخ محمود البروجردي ترجمة مختصرة عن المير في الصفحة الأخيرة من « القبسات » ، طبعة 1314 ه . ق ، طهران ، وقد خط المرحوم الشيخ أحمد تفرشي هذه الترجمة وحواشي القبسات بخط يده . وفي هذه الترجمة يقول المرحوم الشيخ محمود : رأيت خلال سفري إلى مشهد وبالتحديد في مدينة كركان شرحا مفصلا « للقبسات » ، نسيت اسم مؤلفه أو كاتبه . وقد بحثت عن هذا الشرح فترة طويلة إلى أن وجدته في مكتبة المعهد الإيراني - الفرنسي ، وقد وصف الشارح ملا صدرا بصدر المحققين وأستاذنا صدر المتألهين .